Поділитись:

Що святити на Медовий, Яблучний та Горіховий Спаси

Понеділок, 28 липня 2025, 16:00
Що святити на Медовий, Яблучний та Горіховий Спаси

1 серпня у день Винесення чесних древ животворчого хреста Господнього та вшанування старозавітних мучеників Маккавеєвих розпочинається Успенський піст, Спасівка.

Про це повідомили у Волинській єпархії ПЦУ.

У народі це свято називають Медовим Спасом.

Історія Медового Спаса

Торжество запроваджено в Константинополі у ІХ ст. спочатку як місцеве, але вже в ХІІ–ХІV століттях відзначалося в усіх православних церквах. Історію його виникнення пов’язують передусім із тим, що на спекотний серпень припадав пік епідемій. Для запобігання хворобам і людським смертям у Константинополі встановився звичай проводити хресну ходу, освячуючи вулиці й дороги хрестом Господнім – реліквією, яку заради того виносили з царської скарбниці.

Сім мучеників Маккавеїв, матір їхня Соломонiя та вчитель Єлеазар постраждали у 166 р. до Р. Х. від безбожного, жорстокого царя Антіоха IV Епіфана. Прихильний до еллінського культу, правитель примусово ввів у Єрусалимі та по всій Юдеї язичницькі звичаї. Осквернив храм Господній, поставивши в ньому статую Зевса Олімпійського, до поклоніння якому примушував юдеїв, а окремі приміщення святині перетворив на місця розпусти.

Багато відійшли тоді від Єдиного й Істинного Бога. Проте були й такі, які глибоко сумували про падіння народу Божого і вірили у пришестя Спасителя. Дев’яносторічний законовчитель Єлеазар із твердістю пішов на муки і помер. Таку ж мужність показали його учні – сім братів Маккавеїв та їхня матір Соломонія. (Про ці події оповідається в біблійній Другій книзі Маккавеїв, гл. 7.) Цей подвиг надихнув Юду Маккавея підняти повстання проти Антіоха Епіфана і з Божою поміччю здобути перемогу, очистити Єрусалимський храм від ідолів.

Спасівка триває всього два тижні. Вона є одним із найкоротших багатоденних постів. Початок і закінчення мають фіксовані дати. Завершується 14 серпня, у передсвято Успіння Пресвятої Богородиці.

Що святити на Маковея

У Церкві зазначають, ім’я мучеників Маккавеєвих лише фонетично подібне до народної назви свята Маковія (Маковея), тобто "віяти мак". Раніше кожна господиня вирощувала на своєму городі мак і саме у цей час він достигав. Тож голівки маку додавали до букетів, які освячували у цей день.

У букет – "маковійську квітку" – який освячують 1 серпня, додають чебрець, чорнобривці, настурції, м’яту, волошки, нагідки, роман-зілля, інші запашні домашні та лугові квіти і, звісно, коробочки маку.

Перший Спас, Медовий (День пам'яті сімох мучеників Маккавеєвих) припадає на 1 серпня.
Другий чи Великий Спас, Яблучний (Преображення Господнє) відзначають 6 серпня.
Третій Спас, Горіховий(День Перенесення Нерукотворного Образа Христа) вшановують 16 серпня.

Другий Спас: Яблучний. День Преображення Господнього

Як пише «Українська правда», 6 серпня християни відзначають Преображення Господнє, свято, яке в народі називають Яблучним Спасом.

Це одне з найбільших свят літургійного року, приурочене до Біблійної події Богоявлення для учнів Ісуса Христа – Петра, Якова та Іоана.

В останній рік публічного служіння перед розп’яттям Господь розповідав учням про свою близьку смерть та воскресіння на третій день після неї. Побачивши скорботу апостолів він пообіцяв деяким з них показати, що відбудеться після воскресіння.

Після цього, перебуваючи на горі Фавор, він узяв з собою трьох учнів – Петра і братів Зеведеєвих: Якова та Іоанна - і зійшов з ними на вершину помолитися. Однак апостоли, стомившись, заснули. Поки вони спали Ісус молився і його вигляд змінювався: він сяяв, змінилося обличчя, а одяг став сліпучо-білим. Коли учні прокинулися, то побачили на власні очі преображення Христа та його розмову з пророками Мойсеєм та Іллею про майбутні страждання.

Що святити на Яблучний Спас

Як і кожне велике свято, Преображення Господнє триває 9 днів (з вечора 5 серпня до 13-го, дня віддання свята).

У цей день в церкві традиційно освячують фрукти, урожай яких саме час збирати: яблука, сливи, груші, виноград.

Окрім фруктів у кошику до церкви несуть також медові стільники та букети із запашного зілля.

У давнину також освячувалися обжинкові вінки – віночки з колосків жита. Потім їх вішали на гвіздочку на покутті під образами. До кошика також могли класти моркву та цибулю.

Третій Спас: Горіховий

16 серпня віряни відзначають День перенесення Нерукотворного Образа Ісуса Христа з Едеси до Константинополя. В народі це свято отримало назву Горіхового спаса.

Це подія відбулася у 944 році. За переказами, за часів проповіді Спасителя в сирійському місті Едесі правив цар Авгар, якийбув уражений по всьому тілу проказою. Він почув про дива Христові та прийшов до нього за зціленням. Ісус попросив принести воду та убрус (полотно, рушник), вмив своє обличчя і коли витер, то на полотні закарбувався його образ. Авгар з благоговінням прийняв дар і настанови Христа на зцілення і одужав.

Лише мала частина слідів страшної хвороби залишалася на його обличчі до приходу обіцяного Господом учня. Ним був апостол Тадей, який проповідував Євангеліє і охрестив Авгаря і всіх жителів Едесси.

За ці роки Образ пережив багато перипетій і навіть за легендою врятував місто від навали персів.

У 944 році імператор Костянтин Багрянородний вирішив перенести його у тогочасну столицю православ’я і викупив його у правителя міста. З великими почестями 16 серпня Нерукотворний Образ Спасителя був перенесений духовенством до Константинополя, до Церкви Богородиці Фароської (храм не зберігся до наших днів).

Про подальшу долю Нерукотворного Образа існує кілька переказів. Одні кажуть, що його вкрали хрестоносці і він опинився на кораблі, який затонув у Мармуровому морі. Інші – що він зберігається у Генуї, в монастирі апостола Варфоломія. Є й інші версії, перевірити їх неможливо, бо вважається, що Образ неодноразово давав із себе точні відбитки.

Що святити на Горіховий Спас

Цього дня традиційно віряни, які відвідують святкове богослужіння, освячують горіхи нового урожаю, іноді хліб, букети з колосків та трав, воду та мед.

Етнограф Василь Скуратівський зазначає, Третій Спас в давнину не мав такої ваги, як два перших. За старим календарем він припадав на післясвято Успіння Богородиці (як і за новим, але тепер ще й співпадає з вшануванням перенесення Нерукотворного Образу). Фактично Перший та Третій Спаси означали межі Успенського або Спасівського посту.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ:

Надрукувати
мітки:
коментарів